導師寄語特殊的疫情,使我們今年的畢業(yè)創(chuàng)作有著與往年截然不同的狀況。寒假前在教室中已經(jīng)開工的大部分作品,因為長時間無法返校而被迫放棄?,F(xiàn)在所呈現(xiàn)的很多作品,甚至是在家中不甚順手的條件下勉力完成的。與往年相比,我們少了教師們在教室里集體會看的那種既嚴肅又親切的交流體驗,少了教室中喧囂且歡快的創(chuàng)作場景,但增加了極為深刻的網(wǎng)絡會議與視頻指導的一絲不茍。
教師與同學們都未曾因為疫情的干擾,而放松我們的學術標準,甚至比平常更為專注。隔離在家的日子,促使我們必須安靜地面對自我,沉下來思考藝術與人生。從這個角度來說,這何嘗不是一種獨特的收獲。在此次的畢業(yè)作品中,我們可以看到同學們在面對如此特殊的生活經(jīng)驗時,努力在作品中表達著對藝術的真誠與憧憬,表達著內(nèi)心深處的興奮與懵懂。
感謝他們,用藝術的方式,在這個特殊的時期給我們帶來心底的溫暖!盧奕翰指導教師:邱嘉作品名稱:看我,閉眼作品尺寸:170cmx80cmx73cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):可塑泥、金屬自噴漆作品描述:《看我,閉眼》這件作品表達了一種強烈的自我情緒,在這個世界上,我并不想被圍觀,甚至不想被任何人看見,但是,我們卻做不到。
作品名稱:剖析作品尺寸:40cmx35cmx170cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):可塑泥、金屬自噴漆、黑色金屬網(wǎng)作品描述:《剖析》窺探是人類精神的本質(zhì),對于其他外部事物缺陷的認可,不外乎是在尋找自身在群體中的定位,對于自身情緒的宣泄。
而并非是一種缺陷型人格。任依琳指導教師:蔣鐵驪作品名稱:手機與生活的適度距離作品尺寸:30cmx15cmx8cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):精雕油泥作品描述:人對手機的過度沉迷和依賴,并且“手機不離手、不離身”的這種不正確的沉迷和依賴導致人的生活被工具所束縛。
希望作品可以表現(xiàn)人與手機之間的關系矛盾,借此引起更多人的關注,生活不要被手機所捆綁,保持適度距離。郭玉麒指導教師:邱嘉作品名稱:《失語》系列作品尺寸:75cm×15cm×33cm、70cm×5cm×55cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):現(xiàn)成品、丙烯顏料作品描述:文字,是發(fā)展得更深刻了,還是被消解得更淺薄了。
此系列作品希望通過藝術語言來表述事物的復雜屬性,并借用文字的多重含義指向來探討文字的價值?!拔覀儠鴮懼鯓拥奈淖郑鯓拥奈淖忠苍谒茉熘鯓拥奈覀?。”作品名稱:無她作品尺寸:15cmx9cmx28cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):油泥、丙烯顏料作品描述:這既是一次主動的、向內(nèi)的自我剖析,也是一次深邃的、對自我身份和經(jīng)驗的再次重塑。
她中有我,我中有她。人與雕塑之間互相觀照。無我,無她。無她,無我。蔣宗婷指導教師:邱嘉作品名稱:午睡小天地作品尺寸:60cmx40cmx55cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):泡沫、羊毛作品描述:作品是圍繞親情展開的關于父親的雕塑,以父親、小狗、搖椅為主要敘事對象,營造出一派溫馨的午睡畫面。
羊毛氈的質(zhì)感保留了作品的溫度,顏色相對溫柔,很好地用藝術語言將雕塑藝術融入生活。作品名稱:滲作品尺寸:尺寸可變作品材質(zhì):皮革、珍珠、棉花、彈性布料、軟管作品描述:雨果在《悲慘世界》說:“下水道是一座城市的良心。
”而其實這句話和城市的建設毫無關系,他的意思是城市的下水道是流亡者和弱勢者的棲息地。借由這個作品來諷刺城市表面的光鮮,啟發(fā)大眾審視自己的行為。朱琳指導教師:邱嘉作品名稱:穿衣困擾作品尺寸:20cmx14cmx80cm作品類型:具象雕塑作品材質(zhì):玻璃鋼、丙烯顏料作品描述:同時開幕的還有中央美術學院雕塑系優(yōu)秀學生作品展現(xiàn)的是一位細腰肥臀粗腿的女性,揪起褲子的一角,作沉思狀。
靈感來源于日常生活。作品名稱:洗衣機作品尺寸:55cmx14cmx50cm作品類型:抽象雕塑作品材質(zhì):玻璃鋼、丙烯顏料、尼龍絨布作品描述:模擬正在洗衣機里洗滌翻滾的狀態(tài)。
作品顏色參考了梵高的《星空》,一部分作植絨處理,另一部分用丙烯顏料繪畫。張嘉寧指導教師:夏陽作品名稱:窗作品尺寸:39cmx3cmx110cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):棉花、白膠作品描述:這扇窗戶是我鄉(xiāng)下家中的一扇窗戶。
這件作品是家的一個縮影。作品名稱:群作品類型:雕塑作品材質(zhì):布、棉花、魚線、魚鉤作品描述:這件作品是我對人生現(xiàn)階段的一個思考的呈現(xiàn),我們都是水里的魚,不知道哪一天會上岸。還有一點就是我喜歡魚。
作品名稱:私作品尺寸:59cmx59cmx87cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):棉花、白膠、瓦楞紙作品描述:紅色的正方體是我精神的內(nèi)核,也是自己都沒發(fā)現(xiàn)的內(nèi)核,離她很近,但是被蒙蔽著的一個狀態(tài)。邱盟杰指導教師:邱嘉作品名稱:輪回作品尺寸:60cmx4cmx60cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):羊毛作品描述:作品《輪回》形式受神秘主義影響。
在西方煉金術中,銜尾蛇象征輪回,意象為圓形。在禪宗中圓形也象征輪回。材料上,羊毛邊緣具有空間的“吞噬感”,而紅色羊毛隱喻出瑣羅亞德斯教對火的崇拜和象征。作品名稱:回歸作品尺寸:8cmx8cmx35.5cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):油泥作品描述:作品在具象上利用原始主義的手法,注重唯美和復古的審美趣味。
在底座形式上,特地選擇梯形結構,在古埃及墓葬文化中,梯形象征上升和升華。張鶴指導教師:夏陽作品名稱:《塵封》系列;《hamony》作品尺寸:90cmx100cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):畫框、樹脂、毛氈布、皮條、線作品描述:似乎被時間架空的幾個月來,武漢被禁錮,所有人性的善惡在新年伊始被揭開,被各大平臺媒體新聞沖擊著我們的內(nèi)心深處,我們憤怒、謾罵、祈福,到最后冷靜的接受這一切。
冠狀病毒帶給我們的是一條條鮮活的生命的逝去,是社會恐慌對疫情過后的人們不可挽回的心靈創(chuàng)傷,是為何魯迅先生近百年前的批判文學在此刻仍可存在的荒謬。陸袁明指導教師:夏陽作品名稱:母親的手作品尺寸:50cmx50cmx50cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):綜合材料作品描述:《母親的手》,探究雕塑作品如何體現(xiàn)不同情緒,不同的金箔顏色展現(xiàn)不同的情緒。
作品名稱:肖像——母親作品尺寸:50cmx50cmx50cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):綜合材料作品描述:《肖像——母親》與《母親的手》為同系列作品,通過人物表情表現(xiàn)人物情緒。袁菲指導教師:王建國>作品名稱:《我們》系列作品尺寸:尺寸可變作品類型:雕塑作品材質(zhì):綜合材料作品描述:《我們》系列作品表達的是我對場域的理解,用極小的尺度或宏觀或微觀地表現(xiàn)我所定義的場域。
思考場域的第一個方向就是“我”,宏觀是一條線,微觀則是無數(shù)個化身。城市地鐵是一種標志,所以它具有強大的場域性,根據(jù)經(jīng)驗想要營造一種安靜柔和、自然的地鐵場域。能夠稱為我們的我們,生活在同一大環(huán)境下,取了一個印象最深的角度,表達對當下流行的生活方式的疑問。
想要與不同世界交流,所以與之建立了一個通道。徐已博指導教師:王建國作品名稱:《思考》、《封閉》、《正視》作品尺寸:17.5cmx16.3cmx40cm、43cmx19.5cmx40cm、20cmx20cmx40cm、作品類型:雕塑作品材質(zhì):油泥作品描述:我的畢業(yè)創(chuàng)作作品是一個系列,姿勢動作神態(tài)呈現(xiàn)了我在做畢業(yè)創(chuàng)作時的狀態(tài),系列一《思考》表達的是盲目地思考、漫無目的地尋找信息。
“盲目”和“漫無目的”的思緒更接近“迷失”這個感覺。第二個作品《封閉》表達自己在面對困境時,我選擇關閉外部傳來的聲音,傾聽自己的內(nèi)心世界。第三個作品《正視》表達最后我慢慢調(diào)整心態(tài),正視自己的想法,腳踏實地尋找與自己真切的體會而產(chǎn)生的靈感。
倪燁指導教師:夏陽作品名稱:靜物作品尺寸:16cmx16cmx45cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):紙膠帶作品描述:《靜物》用紙膠帶所表達的現(xiàn)代感來呈現(xiàn)日常生活中的物體作品名稱:踩滑板車的奶奶作品尺寸:10cmx18cmx30cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):油泥作品描述:《踩滑板車的奶奶》以泥塑的方式表現(xiàn)老人踩兒童滑板車的動作意在表現(xiàn)老年人的天真與童心顏祺涵指導教師:王建國作品名稱:《穿梭·未知I》、《穿梭·未知II》作品尺寸:30cmx170cmx160cm、30cmx200cmx58cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):雕塑泥、漆、發(fā)光霓虹燈管作品描述:這組系列雕塑展現(xiàn)的是我對時間的一種情緒。
雕塑往往在空間內(nèi)構建它的情感,但和時間總是形成未知而微妙的接觸。用霓虹燈管打光,讓光從介質(zhì)轉化為材料,具有表達欲的形體在此和霓虹燈光相融合,除了致敬丹·弗拉文之外,也是為了展現(xiàn)流動感,呈現(xiàn)出形體在時空中穿梭的某個瞬息,仿佛它們不是為了經(jīng)受時間洗禮而建,它們的存在是為了抗衡時間。
嚴許雨指導教師:夏陽作品名稱:《物與我》作品尺寸:尺寸可變作品類型:雕塑作品材質(zhì):樹脂、油漆作品描述:錘子并非再有錘子的作用,雕塑臺也變成了一個重疊、支離再重組的新物件。
人與物的尺寸被打破,強烈突出“物”所蘊含的情感。作品想呈現(xiàn)的是一種天真的狀態(tài),以最樸素的眼光看待世界。作品名稱:小憩作品尺寸:40.5cmx13cmx12cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):樹脂、色粉作品描述:作品以小憩時的女人為主人公,白色陶泥細膩質(zhì)樸的質(zhì)感,搭配色粉柔和過度地上色,營造出一種親近、溫和的氛圍。
樓天霖指導教師:王建國作品名稱:行囊作品尺寸:69cmx58cmx184cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):樹脂、麻繩、米土、丙烯作品描述:生命是一個不斷在運轉的過程,我們在不停的收獲也在不斷的失去。
它能賦予我們最美好的東西就是這些揮之即去的體驗。手中的氣球依舊停留在空中,我們卻不得不繼續(xù)向前,時間會帶走一切,而這些來自于生命最為真實的經(jīng)歷,將會成為我們背負一生的行囊。作品名稱:福利院作品尺寸:21.7cmx21cmx3cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):米土、樹脂、金屬盒作品描述:我們同處一室,卻擁有不同樣的顏色,不一樣的世界。
我們生活在各自的小天地里,用不同的方式去解釋生命的價值。羅欣然指導教師:王建國作品名稱:我作品尺寸:12cmx10cmx42cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):油泥、紙膠帶、樹脂作品描述:作品中,材料創(chuàng)作和具象創(chuàng)作并存,在形體上加入了紙質(zhì)材料的表面肌理效果,注重于表面材質(zhì)的“異化”和處理。
作品名稱:日常作品尺寸:尺寸可變作品類型:雕塑作品材質(zhì):羊毛、泡沫、樹脂作品描述:作品表達了材料質(zhì)感上的差異和對比,靈感來自于生活中對事物的觸摸和觀察,通過顏色和形狀對視覺的感知表達柔軟的質(zhì)感。
傅子陽指導教師:蔣鐵驪作品名稱:難作品尺寸:55cmx15cmx18cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):粘土、樹脂、黃楊木作品描述:《難》殘缺雕塑通常主體和留白會形成一種視覺上的互補,我通過動態(tài)的設計使我作業(yè)中的兩個人物也達到了兩種效果,其一是女人體看似全身由男人體托起,實則由女人體的單只足部作為整件雕塑的承重點,達到一種荒謬夸張的視覺效果;其二是男人體胸腔以下殘缺,同時在空間上沒有留出消失男人體的部分,我把本來該作為想象和空間延伸的留白部分舍去,表現(xiàn)得沖突和不和諧,突出“難”第二聲和第四聲兩個不同讀音的釋義。
這件作業(yè)通過具象的人體表達一種個人想法:兩件人體寓意事物的正反面,當我是用這種方式去看待這個世界和思考問題時,雖然在某些方面來說是理智且完整,但從另一個角度來說缺乏了偏執(zhí)和決絕,這使我在進行創(chuàng)作的時候通常非常困難和糾結。
這就是我在創(chuàng)作《難》時的心中所想。朱嘉遙指導教師:蔣鐵驪作品名稱:虛擬世界的人作品尺寸:20cmx21cmx47cm作品類型:具象雕塑作品材質(zhì):油泥作品描述:作品《虛擬世界的人》?,F(xiàn)在的生活離不開虛擬世界,這次疫情更讓我體會到了這一點。
人們?nèi)缤狭税l(fā)條的玩具重復著每天的動作,看手機,坐在電腦面前上網(wǎng)課,失去了思考。我想通過我的作品表達出當下生活中我對回歸自然,人與人真實接觸的渴望。對現(xiàn)在生活方式的反思。
殷玥指導教師:蔣鐵驪>作品名稱:山海經(jīng)異獸作品尺寸:10cmx10cmx23cm、15cmx10cmx23cm、10cmx10cmx19cm、10cmx10cmx27cm、10cmx10cmx29cm、10cmx10cmx18cm、10cmx10cmx20cm作品類型:雕塑作品材質(zhì):軟陶、木作品描述:用創(chuàng)新的手法展現(xiàn)古籍《山海經(jīng)》中異獸的獨特魅力。